Богослужение Erntedankfest (без причастия) в Евангелическо-лютеранской общине (ЕЛО) св. Екатерины г. Казани немецкой традиции 19.10.2025
19 октября 2025 года – 292-й день года по григорианскому календарю. До конца года остаётся 73 дня.
До 15 октября 1582 года – 19 октября по юлианскому календарю, с 15 октября 1582 года – 19 октября по григорианскому календарю. В XX и XXI веках соответствует 6 октября по юлианскому календарю.
Die Jahreslosung 2025:
Prüft alles und behaltet das Gute! 1. Thessalonicher 5:21
Всё испытывайте, хорошего держитесь. 1 Фесс 5:21
Monatsspruch Oktober 2025:
Jesus Christus spricht: Das Reich Gottes ist mitten unter euch. Lukas 17:21
Иисус Христос говорит: Царство Божие внутрь вас есть. Лк 17:21
Zum Gottesdienst 19.10.2025 – 18. Sonntag nach Trinitatis-2025 – сорок второе воскресенье нового календарного года
Dies Gebot haben wir von ihm, dass, wer Gott lebt, dass der auch seinen Bruder liebe. 1. Johannes 4:21
И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата Своего. 1. Ин 4:21
19 октября 2025 года, в сорок девятый день календарной осени и тысяча триста тридцать третий день СВО (международного суверенитета России); в сорок четвёртое воскресенье наступившего церковного года / в октябре 2025 года отмечается 107 православных церковных праздников / у наших православных братьев сегодня: Неделя 19-я по Пятидесятнице; поста нет; Ап. Фомы́ (I); св. Михаила Союзова, исп., пресвитера (1922); сщмч. Иоа́нна Рыбина, пресвитера (1937) – лц зелёный – в Органном зале старинной Лютеранской кирхи (г. Казань, К. Маркса, 26; в 2021 году исполнилось 250 лет после её освящения и открытия 24 ноября 1771 года – по юлианскому календарю, по которому жила тогда наша страна) для проведения сорок четвёртого в этом календарном году и пятидесятого в новом 2025/2026 церковном году богослужения собрались 40 лютеран немецкой традиции, в т. ч. 10 российских немцев:
1. Аидов Ян
2. Аидова Нурия Шамильевна – хористка «Кантории»
3. Архипова Валентина Алексеевна
4. Балобанова (Вельш) Светлана Конрадовна – член Совета НКАНТ, зампред КНО им. К. Ф. Фукса, член Совета старейшин народов и этногрупп РТ в формате АНТ
5. Белянина Ольга Николаевна – органистка и хористка «Кантории»
6. Бугакова Диана Владимировна (Санкт-Петербург)
7. Вальц Вальтер Эдуардович – член Совета ЕЛО, Почётный член Совета НКАНТ
8. Гузельбаев Айдар Яхиевич
9. Гундин Сергей Иванович – член Совета ЕЛО
10. Деляев Андрей Анатольевич – Председатель Совета и ординированный проповедник ЕЛО
11. Диц Виктор Георгиевич – Председатель НКАНТ, Председатель КНО им. К. Ф. Фукса, Почётный член и секретарь Совета ЕЛО, член Совета Ассамблеи народов Татарстана (АНТ)
12. Каримуллин Ильхам Рафаильевич
13. Кахраман Мехмет Исмаилович
14. Келлер Елена Мечеславовна – член Совета НКАНТ, заместитель Председателя КНО им. К. Ф. Фукса (КНО), главный бухгалтер ЕЛО, НКАНТ и КНО, директор Центра немецкой культуры Республики Татарстан (ЦНКРТ)
15. Конопко Анатолий Александрович (Самара)
16. Конопко Наталья Владимировна (Самара)
17. Корольков Александр Юрьевич
18. Кошель Никита Сергеевич – кантор ЕЛО
19. Ламина София Андреевна
20. Магарашвили Марина Фёдоровна (Санкт-Петербург)
21. Музафарова (Ильчер) Вера Яковлевна
22. Муртазина Эльмира Исхаковна
23. Низамутдинова Тан-Юлдуз-Чулпан Рифкатовна – хористка «Кантории»
24. Никитин Антон Андреевич
25. Нуриахметова Алсу Фанусовна – хористка «Кантории»
26. Нурисламова (Кладт) Наталья Васильевна – член Ревизионной комиссии ЕЛО
27. Павловна Татьяна Валериановна – дирижёр «Кантории»
28. Погорельцев Александр Андреевич
29. Раджаматова Алёна Дмитриевна – хористка «Кантории»
30. Сагатдинова Милана Марсельевна – хористка «Кантории»
31. Садыков (Вайс) Эдуард Адольфович
32. Теплова (Кёрмик) Елена Ильинична
33. Туктамышева Милана Булатовна – хористка «Кантории»
34. Филиппов Максим Александрович
35. Хабирова Лэйла Ринатовна – хористка «Кантории»
36. Черноусов Геннадий Петрович
37. Шёнфельд Арсений
38. Шёнфельд Гюзель Сайфулловна
39. Щёлкова (Адам) Наталья Ивановна
40. Яковлева Лидия – хористка «Кантории»
Библейские чтения, песнопения, литургия и проповедь:
die Liturgie: Провёл Андрей Деляев
die Epistel: Epheser 5:15-20. Читал Виктор Диц
das Evangelium: Markus 10:17-27. Читала Светлана Вельш
das Predigt: Jakobus 2:14-26. Читал Сергей Гундин
Исполненные во время богослужения в данной последовательности песнопения (хоралы, псалмы, гимны) aus einer Sammlung von Gesängen (из Сборника песнопений Евангелическо-лютеранской Церкви России издания ЦРО ЕЛЦ):
Orgelvorspiel (Органная прелюдия)
Eingangslied (Вступительный хорал)
№ 5: 1-3+1
№ 241: 1-5
№ 112: 1-2
Orgelmittelspiel (Интерлюдия)
Großes Kirchengebet
№ 199: 1-5
№ 239: 1-3+1
№ 227: 1-4
№ 316: 1-3+1
Schlusslied (Заключительное песнопение)
Orgelnachspiel (Постлюдия)
Притча дня 19 октября 2025 года
Жил в Петербурге один добрый и благочестивый вельможа. Имел он дом, множество друзей. К сожалению, он имел несчастье подвергнуться немилости государя; на него возвели какую-то клевету, отдали под суд, и дело грозило тюрьмой. Несчастный вельможа заболел и слёг от горя в постель. Все прежние друзья от него отвернулись.
В это время приехал в Петербург строгий подвижник Валаамского монастыря отец Назарий. Он был знаком с несчастным вельможей и зашёл утешить его в скорби. Несчастная супруга хозяина бросилась в ноги отцу Назарию и взмолилась: «Помолись, отец, чтобы дело моего мужа получило добрый исход».
«Хорошо, – ответил старец, – конечно, надо молиться Господу, но необходимо попросить ходатайства и приближённых государя. Дайте мне немного денег, я сам попрошу их за вас».
Старцу подали золота, «Нет, – сказал он, – это мне не годится. Нет ли медных или мелкого серебра?» Подали тех и других. Отец Назарий взял деньги и ушёл.
Поздно вечером он опять пришёл к вельможе и спокойно сказал: «Все царские приближённые обещали похлопотать за вас; успокойтесь и ждите радостных вестей». И действительно – старец ещё сидел у постели больного, как последний получил известие о благополучном окончании его дела. Радостная весть благотворно подействовала на больного. Вельможа начал благодарить старца и просил его сказать, кто из приближённых государя принял наибольшее участие в его беде, за кого ему надлежало молиться и кого благодарить. Только тут открылось, что отец Назарий ни у кого из ближних к государю людей не был. Вместо этого он целый день ходил по улицам города и раздавал бедным деньги, взятые им у вельможи. «Итак, благодарите Господа, – сказал в заключение старец. – Он, Милосердный, внял молитвам убогих и положил на сердце доброму государю ещё раз пересмотреть ваше дело. Да не забывайте и вельмож Господа – ваших благодетелей, нищих и убогих. Их молитва многое может пред Престолом Божиим!»
Цитата дня
Старайся иметь смирение и не верь себе, пока не ляжешь в гроб.
прп. Иоанн Валаамский
5 отличий немецких мужчин от россиян
Немецкие (германские) мужчины были и остаются большой загадкой для иностранцев. Хотя внешне они часто очень отличаются друг о друга, и по-разному ведут себя в каких-то ситуациях, всё-таки можно выделить черты, общие для большинства из них.
1. Характер – спокойный, нордический
Немцы очень любят общаться, но делают это весьма своеобразно. С одной стороны, они как будто открыты, приветливы, дружелюбны, с удовольствием поддерживают разговор. С другой – строго соблюдают личные границы и никогда не выходят за рамки «светской беседы».
Большая часть жизни взрослого немца проходит в рабочем коллективе, но заводить приятелей, а тем более служебные романы, среди коллег в Германии не принято. Несмотря на регулярные тимбилдинги немцы на работе предпочитают держаться особняком друг от друга и всегда соблюдают субординацию, даже на корпоративных праздниках – совместная выпивка и веселье, по их мнению, ещё не повод становиться ближе. Обсуждение коллег, зарплат, политики и религии считается на работе недопустимым. Тем более, не стоит делиться там подробностями своей личной жизни или проблемами. Последним в Германии не принято «грузить» даже близких друзей или родственников – для этого есть психотерапевты.
Проявление чрезмерных эмоций, будь то радость или печаль, среди немцев тоже не приветствуются. Вывести немецкого мужчину из себя, заставить его потерять самообладание – задача почти невыполнимая. Это не значит, что немцы ничего не чувствуют – наоборот, они довольно глубоко всё переживают. Просто об этом никто, кроме них самих, не знает.
2. Имеют чёткий жизненный план
Немцы довольно рано, по сравнению со своими ровесниками из других европейских стран, взрослеют. Родители опекают своих чад до 14 лет, а после считают, что они достаточно взрослые, чтобы принимать свои собственные решения. Кроме того, мальчиков в Германии с раннего детства приучают к мысли, что только они сами ответственны за своё будущее, что ничего в этой жизни не падает с неба, и добиваться всего придётся нелёгким трудом, даже если семья обеспечена.
И если итальянцы, к примеру, в 30 лет ещё могут жить с родителями и размышлять над тем, кем они станут, когда вырастут, то немцы сразу после окончания школы начинают самостоятельную жизнь. При этом они уже имеют чёткий жизненный план и прекрасно представляют, где будут работать, сколько получать, когда смогут приобрести собственное жильё и автомобиль, куда отправятся в свой первый отпуск, во сколько лет женятся и даже в какой дом престарелых отправятся на пенсии.
Еще, в отличие от России, где родители часто пугают своих детей «работой на заводе», если они будут плохо учиться и не смогут поступить в ВУЗ, в Германии нет пренебрежительного отношения к рабочим специальностям. Здесь большой популярностью пользуется дуальное обучение (Duales Studium). Молодые люди, которые поступают на такие программы, один-два дня в неделю знакомятся с теорией в технической школе, а остальное время осваивают азы производства на практике. Свои дуальные программы есть практически у всех ведущих немецких концернов, таких как Volkswagen, SIEMENS и др., и поступление туда считается отличным способом начать карьеру в этих компаниях.
3. С трудом расстаются с деньгами
Очень часто немцев представляют, как необыкновенных скопидомов. Но это не совсем верно. Немцы, и в правду, с большим трудом расстаются с деньгами, но не потому, что им нравится экономить и копить. Просто немцы знают им цену и готовы тратить только на что-то действительно, по их мнению, стоящее.
В представлении немцев хорошие и качественно сделанные вещи не могут стоить копейки. Поэтому «быстрая мода» с её сезонами и новыми моделями каждые три месяца – это не про них. Они считают, что лучше купить что-то одно, но дорого, чем много, но задёшево. Немцы годами могут ходить в одних и тех же футболках и джинсах, десятилетиями не менять мебель (часто её вообще покупают один раз и на всю жизнь), и их абсолютно не смущает, что наряд или интерьер давно вышли из моды – наоборот, чем дольше какая-то вещь служит, тем она немцу дороже.
При этом немцы не считают лишними траты на медицину, занятия спортом, хобби, образовательные курсы, праздники и путешествия – всё это, по их мнению, инвестиции в себя, в своё здоровье (физическое и ментальное), от которых напрямую зависит продолжительность их жизни и её качество, так что экономия здесь не уместна.
4. Долго думают, прежде чем что-то сделать
Русская пословица «Семь раз отмерь, один раз отрежь» применительно к немецким мужчинам могла бы звучать так: «Сто раз отмерь, возьми паузу и хорошенько подумай – надо ли тебе это вообще и какие последствия могут быть у этого шага лет через десять. Проконсультируйся с юристом, законно ли это и не обидишь ли ты чьих-то чувств. Постарайся понять, справишься ли ты с этой задачей или лучше пройти вначале какие-то обучающие курсы. Определи, каким инструментом быстрее, качественнее и безопаснее обрезать. Узнай, куда сдать обрезки – ведь они могут непоправимо загрязнить нашу планету. Ещё раз отмерь. Режь».
Примерно вот это вот всё и происходит в голове среднестатистического немца, когда он принимает какие-то решения – будь то покупка дивана или свидание с понравившейся девушкой.
Спонтанность? Интуиция? Не-е, не слышали. Со стороны может казаться, что немецкий мужчина сомневается в себе и своих силах. Но на самом деле, он просто хочет быть на 100% уверенными, что это ему действительно нужно и что он не пожалеют в дальнейшем о своём поступке. Ведь если немец решается на какой-то шаг, обратного пути для него уже нет: он обязательно доведёт дело до конца – чего бы это ему не стоило.
5. В поиске второй половинки руководствуются разумом, а не чувствами
В Германии не принято жениться в юном возрасте: по статистике, средний возраст заключения первого брака среди мужчин – 34 года. Большинство немцев к этому времени уже достигают каких-то карьерных вершин и определённого материального уровня, и к выбору невесты подходит весьма рационально.
Довольно часто в сети можно встретить мнение, что немецкие женщины некрасивы, мужеподобны, поэтому немцы ищут себе невест среди россиянок. Но на деле это не так: только 5% браков в Германии заключается между немцами и гражданами других стран. При этом мужчины-немцы из иностранок чаще всего выбирают себе в жёны турчанок (с ними заключается 12% браков) и полячек (9%). Россиянки занимают в этом списке третье место (6%). Большинство же немцев предпочитает жениться на соотечественницах.
В браке немецкие мужчины ждут от женщин равноценного партнёрства. Неспроста здесь до сих пор жив свадебный обычай, когда молодые после росписи отправляются не на банкет, а … пилить бревно – так им дают понять, что только совместными усилиями можно достичь семейного благополучия.
Большое значение для немецкого мужчины имеет образование предполагаемой супруги – оно должно быть такого же уровня, что и у него, иначе им не о чем будет разговаривать. Немцам также важно, чтобы женщина имела какие-то профессиональные или общественные достижения, и чтобы их взгляды на жизнь, интересы и жизненные цели совпадали.
Gott befohlen