Богослужение Gründonnerstag-2025 (с причастием: провёл пастор ЕЛО и пробст ЕЛЦЕР Андрей Захаров) в Евангелическо-лютеранской общине (ЕЛО) св. Екатерины г. Казани немецкой традиции 17.04.2025
17 апреля 2025 года – 107-й день года по григорианскому календарю. До конца года остаётся 258 дней.
До 15 октября 1582 года – 17 апреля по юлианскому календарю, с 15 октября 1582 года – 17 апреля по григорианскому календарю. В XX и XXI веках соответствует 4 апреля по юлианскому календарю.
Die Jahreslosung 2025:
Prüft alles und behaltet das Gute! 1 Thessalonicher 5:21
Всё испытывайте, хорошего держитесь. 1 Фесс 5:21
Monatsspruch April 2025:
Brannte nicht unser Herz in uns, da er mit uns redete? Lukas 24:32
Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам? Лк 24:32
Zum Gottesdienst 17.04.2025 – zum Gründonnerstag // Великий четверг / День установления причастия
Er hat ein Gtdächtnis gestiftet seiner Wunder, der ghädige und barmhärzige Herr. Psalm 111:4
Памятными соделал Он чудеса Свои; милостив и щедр Господь. Пс 110:4
17 апреля 2025 года, в сорок восьмой день календарной весны и тысяча сто сорок девятый день СВО (международного суверенитета России); в апреле 2025 года отмечается 67 православных церковных праздников / у наших православных братьев сегодня постный день (Страстна́я седмица: Великий Четверг. Чистый четверг. Воспоминание Тайной Ве́чери); прп. Ио́сифа Песнописца (883); прп. Гео́ргия, иже в Мале́и (IX); прп. Ио́сифа Многоболезненного, Печерского, в Дальних пещерах (XIV); прп. Зоси́мы Ворбозо́мского (ок. 1550); прп. Зоси́мы Палестинского, обретшего прп. Марию Египетскую в пустыне Иорданской (ок. 560); мцц. Ферву́фы девы, сестры и рабыни её (341-343); прмчч. Вениами́на (Кононова), архимандрита и Ники́фора (Кучина), иеромонаха (1928); сщмч. Никола́я (Караулова), епископа Вельского, прмц. Мари́и Гатчинской, монахини (1932); сщмч. Иоа́нна Вечорко, пресвитера (1933); мч. Иоа́нна Колесникова (1943); Иконы Божией Матери: Геронтисса – лц белый – в Органном зале старинной Лютеранской кирхи (г. Казань, К. Маркса, 26; в 2021 году исполнилось 250 лет после её освящения и открытия 24 ноября 1771 года – по юлианскому календарю, по которому жила тогда наша страна) для проведения шестнадцатого в этом календарном году и двадцать второго в новом 2025/2026 церковном году богослужения собрались 17 лютеран немецкой традиции (16 взрослых и один ребёнок), в т. ч. 6 российских немцев:
- Балобанова (Вельш) Светлана Конрадовна – член Совета НКАНТ, зампред КНО им. К. Ф. Фукса, член Совета старейшин народов и этногрупп РТ в формате АНТ
- Вальц Вальтер Эдуардович – член Совета ЕЛО, Почётный член Совета НКАНТ
- Гумаров Айдар Владимирович
- Гундин Сергей Иванович – член Совета ЕЛО
- Деляев Андрей Анатольевич – председатель Совета и ординированный проповедник ЕЛО
- Деляева Алёна Владимировна
- Деляева Полина
- Диц Виктор Георгиевич – Председатель НКАНТ, Председатель КНО им. К. Ф. Фукса, Почётный член и секретарь Совета ЕЛО, член Совета Ассамблеи народов Татарстана (АНТ)
- Захаров Андрей Юрьевич – член Совета и пастор ЕЛО, пробст ЕЛЦЕР
- Захарова Полина Леонидовна
- Зубарева Ксения Михайловна – регент ЕЛО
- Келлер Елена Мечеславовна – член Совета НКАНТ, заместитель Председателя КНО им. К. Ф. Фукса (КНО), главный бухгалтер ЕЛО, НКАНТ и КНО, директор Центра немецкой культуры Республики Татарстан (ЦНКРТ)
- Кошель Никита Сергеевич – кантор ЕЛО
- Музафарова (Ильчер) Вера Яковлевна
- Муртазина Эльмира Исхаковна
- Потапова (Дик) Кристина Дмитриевна
- Суханова Дарья Михайловна
Библейские чтения, песнопения, литургия и проповедь:
die Liturgie: Провёл Андрей Захаров
die Epistel: 1 Korinther 11:17-34a. Читал Андрей Деляев
das Evangelium: Johannes 13:1-15, 34-35. Читала Светлана Вельш
das Predigt: 1 Korinther 11:17-34a. Читал Андрей Захаров
Последовательно исполненные во время богослужения песнопения (хоралы, псалмы, гимны) aus einer Sammlung von Gesängen (из Сборника песнопений Евангелическо-лютеранской Церкви издания ЦРО ЕЛЦ):
№ 76: 1-3
№ 138: 1-4+5
№ 146: 1-2
Проповедь
№ 146: 3-4+5
№ 145
№ 74: 1-5+6
P. S. 1. Западнохристианские конфессии (включая лютеранство) в этот день отмечают:
• память святой Катери Текаквиты;
• память Папы Римского Аникета.
P. S. 2. В этот день в мире произошли нижеследующие события:
• 1492 – Христофор Колумб подписал контракт с Испанией с обязательством открыть новый путь в Индию.
• 1521 – Мартин Лютер отлучается от лона Римской Католической Церкви за отказ отречься от своей ереси.
• 1555 – Козимо I после 15-месячной осады взял Сиену и присоединил её к Тоскане.
• 1607 – 21-летний Арман Жан Дю Плесси Де Ришельё посвящён в духовный сан епископа.
• 1610 – английский исследователь Генри Гудзон отправился в плавание, в котором он открыл Гудзонов залив.
• 1722 – Пётр I ввёл в Российской империи подать на ношение бороды в размере 50 рублей в год.
• 1797 – в России издано «Учреждение об императорской фамилии», установившее порядок наследования престола.
• 1824 – подписание Русско-американской конвенции об определении границы русских владений в Северной Америке.
• 1831 – Польское восстание: битва под Вроновом.
• 1839 – после распада федерации республик Центральной Америки образовалось государство Гватемала.
• 1856 – город Квебек провозглашён столицей Канады.
• 1861 – штат Вирджиния принял решение отделиться от США.
• 1869 – Фридрих Ницше освобождается от прусского подданства. Отныне и впредь он лишён всякого гражданства.
• 1875 – полковник британских войск в Индии Невилл Чемберлен придумал бильярдную игру снукер.
• 1877 – Лев Толстой закончил роман «Анна Каренина».
• 1891 – Александр III подписал Рескрипт о строительстве Великого Сибирского пути (Транссиба).
• 1895 – японо-китайская война завершается заключением Симоносекского договора.
• 1905 – Николай II подписал указ «Об укреплении начал веротерпимости», отменявший ряд вероисповедных ограничений, в частности, в отношении старообрядцев.
• 1912 – трагические события на Ленских приисках.
• 1913 – Густав Хэмел (англ. Gustav Hamel) осуществляет первый беспосадочный полёт на аэроплане между Англией и Германией на военном моноплане «Блерио XI». Расстояние от Дувра до Кёльна он преодолевает за 4 часа 18 минут.
• 1918 – первое собрание Цеха живописцев святого Луки – группы учеников художника Д. Н. Кардовского.
• 1919 – закон о введении 8-часового рабочего дня во Франции.
• 1923 – открытие XII съезда РКП(б) (завершился 25 апреля).
• 1924 – образована голливудская киностудия Metro-Goldwyn-Mayer.
• 1941
o Начало битвы при Амба-Алаге в Эфиопии.
o Подписание акта о капитуляции югославской армии во время Второй мировой войны.
• 1942 – французский генерал Анри Жиро бежал из Саксонской Бастилии.
• 1945 –
o Вторая мировая война: итальянский город Монтезе освобождён от немецких войск.
o Основана Австрийская народная партия.
• 1946 – признание Францией независимости Сирии и вывод последних солдат.
• 1956 – роспуск Информационного бюро коммунистических и рабочих партий.
• 1961 – высадка кубинских иммигрантов на побережье залива Кочинос с целью свержения режима Фиделя Кастро.
• 1964 – начало выпуска компанией Ford Motor Company автомобиля Ford Mustang.
• 1967 – учреждён Орден Канады.
• 1968 – в СССР впервые вышла в эфир телепрограмма «В мире животных», которую тогда вёл Александр Згуриди.
• 1969
o Александр Дубчек смещён с поста первого секретаря ЦК Компартии Чехословакии.
o Возраст, с которого человек имеет право участвовать в голосовании в Великобритании, уменьшен с 21 до 18 лет.
• 1970 – Пол Маккартни издал первый сольный альбом McCartney.
• 1975 – в ходе гражданской войны в Камбодже красные кхмеры захватили столицу страны город Пномпень.
• 1980 – Южная Родезия сменила название на Зимбабве.
• 1982 – английская королева Елизавета II провозгласила Канаду полностью независимой, признав новый Конституционный акт Канады.
• 1984 – в Лондоне во время антиливийской демонстрации внезапным обстрелом смертельно ранена констебль Ивонн Флетчер.
• 1986 – принято постановление ЦК КПСС «Об основных направлениях ускорения решения жилищной проблемы в стране», согласно которому каждая семья должна была иметь отдельную квартиру или дом к 2000 году.
• 1989 – легализация польского независимого профсоюза «Солидарность».
• 1992 – VI Съезд народных депутатов РФ по предложению Ельцина закрепил за Россией два официальных названия — «Российская Федерация» и «Россия».
• 2000 – начало вещания общероссийского телеканала «Детский проект».
• 2005 – состоялся референдум по объединению Красноярского края с Таймыром и Эвенкией.
• 2011 – на телеканале HBO состоялась премьера сериала «Игра престолов».
• 2021 – похороны принца Филиппа, герцога Эдинбургского,
В этот день родились, в том числе личности немецкого происхождения:
• 1573 – Максимилиан I (ум. 1651), герцог, курфюрст Баварии (с 1648), активный деятель католической реакции в Германии.
• 1857 – Александр Баттенберг (ум. 1893), первый правитель независимой от османского господства Болгарии (1879-1886).
• 1866 – Эрнест Старлинг (ум. 1927), английский физиолог, основатель английской школы физиологов, введший термин гормон.
• 1874 – Михаил Дитерихс (ум. 1937), российский военачальник, деятель Белого движения.
• 1903
o Николай Набоков (ум. 1978), американский композитор российского происхождения.
o Григорий Пятигорский (ум. 1976), американский виолончелист российского происхождения.
• 1929 – Джеймс Ласт (наст. имя Ганс Ласт; ум. 2015), немецкий композитор, аранжировщик и дирижёр.
• 1946 – Георг Келер (ум. 1995), немецкий биолог и иммунолог, лауреат Нобелевской премии (1984).
o 1951 – Хорст Хрубеш, немецкий футболист, чемпион Европы (1980), обладатель Кубка европейских чемпионов (1982/83)
o 1985 – Кристоф Вильке, немецкий спортсмен, олимпийский чемпион в академической гребле.
P. S. 3. Народный календарь, приметы и фольклор Руси
Иосиф Песнопевец. Смотрины ольховые
• Название Песнопевец дано потому, что было подмечено, что на Иосифа начинает стрекотать сверчок и подавать голос журавль.
• В старину, на Руси выходили в этот день из домов, обращались к журавлям как к борцам со злом и защитникам от нечисти.
• Коли сверчок кричит – время пахать под рожь.
• Время зацветать ольхе.
Иудаизм и христианство
И христиане, и иудеи (иудаисты) признают Ветхий Завет, только для христиан это часть Библии, а для иудеев вся Библия. Сам Иисус и многие его ученики были по рождению и воспитанию иудеями. В частности, апостол Павел на суде открыто объявлял себя фарисеем (Книга Деяний 23:6). Почему же иудеи и римляне считали христиан сектой и преследовали?
В Иерусалиме апостола Петра и его спутников заключили в темницу и потом, по проискам иудейских священников, подвергли там побоям (Книга Деяний 4:3). Этому также подвергался и апостол Павел за проповедание имени Христова (Книга Деяний 21:27).
Рим боролся с христианством и не признавал его частью иудейства с самого начала. Христиан считали новой вредной сектой, опасной для религии и политики Рима и, потому, не имеющей законного права на существование. Им было не особенно интересно вдаваться во внутренние разногласия, с их точки зрения, дикого провинциального культа.
Для иудаизма Иисус Христос был в лучшем случае великим учителем морали и веры, последним из библейских пророков
Уже сам Христос полемизирует с иудеями по ряду вопросов, например, о почитании субботы, с книжниками и фарисеями. Он всюду утверждает свою божественность, тогда как для иудеев Богом является только Отец. Моментом окончательного размежевания христианства с иудаизмом считается собор, прошедший в Иерусалиме в 49 году. Его поводом стала проблема: необходимо ли исполнять в полной мере закон Моисея христианам, крестившимся из язычников? На этот вопрос Апостолы ответили, что нужно лишь «воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите» (Книга Деяний 15:29).
Историческим фактором разделения послужила Иудейская война и разрушение Иерусалима Титом Флавием Веспасианом в 70 году по Р.Х. Основной движущей силой той войны были религиозные ревнители (зилоты), продолжавшие верить в пришествие машиаха (мессии).
Вскоре христиан перестали пускать для проповеди и молитвы в иудейские синагоги. Концом отношений послужило создание корпуса иудейских текстов Ветхого Завета (масоретская Библия). Её систематизация сопровождалась аккуратной, но однозначно антихристианской правкой текста, особенно мессианских мест, указывающих на божественность Иисуса Христа.
Вскоре иудаизм из ветхозаветной религии превратился в религию национальную, то есть был отброшен в одну из древних фаз религиозного развития. До времён Александра Македонского все религиозные традиции были тождественны национальным. Например, если человек был греком, он исповедовал греческую религию, потому что он не мог почерпнуть информацию нигде, кроме своей семьи, города, своей общины. Национальные религии являются пережитком тех древних времён.
Римляне перестали относиться к христианству как к составной части национального еврейского культа
Постепенно, как для иудеев, так и для римского общества, становилось ясным, что они имеют дело с полноценной самостоятельной религией. По мере роста новообращённых из нееврейской среды власти Империи стали понимать, что христианство не является составной частью иудаизма. Они могли отделить две религии и по другим признакам. К примеру, иудеи и христиане по-разному восприняли разрушение Иерусалима в 70 году. Если для первых это была величайшая трагедия, то для вторых – исполнение пророчества Иисуса (Евангелие от Матфея 24:2) и подтверждение божественного происхождения христианства.
Как предполагает историк В. В. Болотов, возможно, с императора Домициана (81-96 гг.) различие между христианами и иудеями было установлено наиболее чётко. Римская власть пыталась пустить в ход убеждения и красноречие в опровержение христианской истины и противопоставить христианству эклектическое возрождение языческой религии.
Например, такую попытку пытался предпринять император Юлиан Отступник. Он терпеть не мог евреев, но христиан ненавидел ещё больше, и он знал, что восстановление Храма в Иерусалиме будет весьма болезненным ударом для христиан. Он также запретил принимать христиан на высокие гражданские и военные посты и дал указание всячески поощрять отпавших от Церкви. Его антихристианская кампания провалилась. Перед смертью Юлиан воскликнул: «Ты победил, Галилеянин!» Сразу после его смерти армия провозгласила императором престарелого генерала Иовиана, который был христианином.
Итак, уже в первый век своего существования, несмотря на иудейский контекст возникновения, христианство заявило о себе как о независимой от иудейской этно-конфессиональной среды универсальной религией, с которой пришлось считаться даже римским властям.
Схождение Благодатного огня
Благодатный огонь извлекается из Гроба Господня Иерусалимским патриархом в канун Православной Пасхи. Это одна из центральных святынь для верующих, поскольку огонь возникает на месте захоронения Христа. Схождение Благодатного огня в 2025 году произойдёт 19 апреля в канун Пасхи. В Храм съезжаются тысячи паломников из разных уголков мира. Они стремятся не только увидеть это священное событие, но и зажечь от этого огня свои свечи или лампады, чтобы привести его в свои дома.
История и традиция схождения Благодатного огня
Первые церковные записи и исторические источники, связанные с явлением Благодатного огня, относятся к IV веку нашей эры. Согласно церковному преданию, апостол Пётр был первым, кто стал свидетелем этого чудесного события. Получив известие о Воскресении, он поспешил к гробу Христа и обнаружил там удивительный свет.
Кроме того, одним из древнейших письменных упоминаний о Благодатном огне является запись паломницы по имени Этерия, датируемая также IV веком. Существует также теория, что традиция явления Благодатного огня могла произойти из древнего иудейского обычая. Согласно этому обычаю, ежедневно при зажигании лампы иудеи возносили благодарность Богу за дарованный им огонь.
У христиан этот ритуал стал символом воскресения Иисуса Христа, а также напоминанием о непорочном зачатии и нерукотворных чудесах Мессии, совершённых им во время земного пути. Более того, сам Христос, согласно Евангелию от Иоанна, называл себя Светом миру.
Как проходит церемония схождения Благодатного огня
Подготовка к церемонии
В ночь перед церемонией в Иерусалимском Храме тушат все свечи и лампады, после чего на мраморной плите Гроба Господня раскладывают вату. Затем местной полицией проводится осмотр Кувуклии для выявления источников огня, после чего вход в неё запечатывается восковой печатью. Этот акт напоминает о запечатывании гробницы по приказу Понтия Пилата сразу после захоронения Христа.
Примерно в 13 часов дня начинается молитвенная процессия, известная как литания Благодатного огня. В церемонии участвуют представители нескольких православных конфессий, включая Иерусалимскую православную церковь и Иерусалимский патриархат, Коптскую и Сирийскую церкви, а также Армянскую апостольскую церковь. Это событие является значимым религиозным моментом, демонстрирующим единство и сотрудничество между различными христианскими общинами.
Действия Патриарха Иерусалимского и духовенства
Процессия возглавляется патриархом Иерусалимским. В начале церемонии священнослужители трижды совершают крестный ход вокруг Кувуклии, проходя мимо основных святынь храма. После этого они останавливаются перед входом в Кувуклию. Затем Иерусалимский патриарх и Армянский архимандрит снимают свои облачения до подрясников, демонстрируя тем самым отсутствие у них любых средств для зажигания огня, таких как спички.
После входа патриарха и архимандрита в Кувуклию, дверь за ними запечатывается, и в храме начинается молитва о ниспослании Благодатного огня. Доступ к Святому Гробу имеет только Иерусалимский патриарх, в то время как архимандрит остаётся за пределами, в приделе Ангела.
К этому моменту в гробнице уже подготовлены лампада и 33 свечи, символизирующие годы земной жизни Иисуса Христа. Выходя из Кувуклии, патриарх несёт эти свечи уже зажжёнными. Их держат патриарх и верующие, чтобы распространить по храму огонь.
У Гроба Господня патриарх преклоняет колени и начинает молиться о ниспослании огня перед Гробом Господним. В этот момент все посетители храма замирают в ожидании – святой огонь всегда сходит в разное время, но в последние годы верующие ждут этого чуда около получаса с того момента, как патриарх заходит в Кувуклию.
Атмосфера среди паломников и верующих
В Кувуклии патриарх использует вату для зажигания огня от лампад и свечей. После этого он выходит к собравшимся верующим, чтобы удостоить их своим благословением.
Затем благодатный огонь быстро передаётся по цепочке от свечей, держащихся в руках патриарха, а верующие, как бы «умываясь» этим огнем, передают его друг другу. В дополнение, в Храме Воскресения Христова зажигают лампады, которые впоследствии отправляют в различные части мира, включая Россию.
Особенности и свойства Благодатного огня
Считается, что Благодатный огонь способен зажигать свечи не только внутри храма, но и вне его стен. Отмечается, что в первые 10-15 минут после его появления, огонь не оставляет ожогов. Очевидцы утверждают, что этим огнём можно буквально умываться, поскольку его начальная температура не превышает 40 градусов.
Благодатный огонь также может сопровождаться различными атмосферными явлениями. В частности, его появление иногда происходит на фоне молний, светящихся сфер, вспышек пламени и даже грома при безоблачном небе.
Для верующих, Благодатный огонь является важнейшим символом Воскресения Христа и свидетельством связи между Богом и человеком. Однако существует много опровержений и скептицизма в отношении явлений, связанных с Благодатным огнём, а также связанных с ним суеверий.
Распространение Благодатного огня по миру
Благодатный огонь из Иерусалима в разные страны доставляют специальными рейсами, а аэропортах его встречают целые делегации верующих. Для перевозки огня используют лампады и фонари, которые поддерживают горение в течение нескольких часов.
В некоторых странах празднование огня проходит в торжественной обстановке. Во множестве городов проводятся крестные ходы и молебны, в рамках которых огонь торжественно несут по улицам и передают в церковные и монастырские учреждения.
В Россию Благодатный огонь из Иерусалима также доставляют специальными авиарейсами. Обычно огонь привозят к ночному пасхальному патриаршему богослужению в столичном храме Христа Спасителя. Доставку осуществляет Фонд Андрея Первозванного. После службы в храме огонь развозят по других храмам страны.
Gott befohlen