Богослужение в Евангелическо-лютеранской общине (ЕЛО) св. Екатерины г. Казани немецкой традиции 17.03.2024
17 марта 2024 года – 77-й день года по григорианскому календарю. До конца года остаётся 289 дней, поскольку за окном високосный год.
До 15 октября 1582 года – 17 марта по юлианскому календарю, с 15 октября 1582 года – 17 марта по григорианскому календарю. В XX и XXI веках соответствует 4 марта по юлианскому календарю.
В Ирландии и в христианском мире сегодня – День святого Патрика. Отмечается ежегодно 17 марта, в день смерти небесного покровителя Ирландии святого Патрика (ок. 385-461).
День святого Патрика был провозглашён христианским праздником в начале XVII века и отмечается католической церковью. Русской православной церковью почитается 30 марта (включён в месяцеслов 9 марта 2017 года). Также отмечается отдельными протестантскими церквями (англиканской, лютеранской и особенно церковью Ирландии). Последняя объединяет англикан как в Северной Ирландии, так и в Республике Ирландия, являясь второй по числу последователей на острове после Римско-католической церкви.
Этот день символизирует принятие христианства в Ирландии, а также является праздником культурного наследия Ирландии в целом. Торжества в День святого Патрика обычно включают парады и фестивали, исполнение танцев кейли и ношение зелёной одежды или трилистников. Христиане в этот день также посещают церковные службы. В этот день смягчаются ограничения, связанные с постом, и разрешается употребление алкоголя.
День святого Патрика является государственным праздником в Ирландии, Северной Ирландии, на острове Монтсеррат и в канадской провинции Ньюфаундленд и Лабрадор. В Канаде этот праздник лоббирует фирма Гиннесс. Он также широко отмечается ирландской диаспорой по всему миру, особенно в Великобритании, Канаде, США, Аргентине, Австралии и Новой Зеландии.
О раннем периоде жизни Патрика сохранилось очень мало сведений. Точное время и место его рождения неизвестны, по-видимому, он родился в римской Британии в местечке под названием Bannaventa (таких поселений было несколько). В возрасте шестнадцати лет Патрик был похищен ирландскими разбойниками и доставлен в Ирландию в качестве раба. Согласно «Исповеди» (автобиографическому произведению Патрика, одному из немногих источников его биографических данных), в детстве и юношестве он не знал христианского бога, но за годы рабства обратился к нему, проводил дни и ночи в непрестанных молитвах, и через шесть лет «Голос в ночном видении» сказал ему: «Правильно делаешь, что постишься, ибо скоро вернёшься ты в родную сторону», и потом: «Пойди и взгляни – твой корабль ждёт тебя».
Впоследствии Патрик становится служителем церкви, вероятно, в Галлии получает сан диакона после обучения у святого Германа и готовится к тому, чтобы стать епископом. Известно, что немалую часть времени после возвращения и до вторичного отправления в Ирландию уже в епископском сане в 432 году он провёл вне Британии. Патрик прибывает в Ирландию не то в сане епископа в 431-432 году, не то по указанию явившегося ему ангела и развёртывает активную деятельность по христианизации страны. Анналы четырёх мастеров упоминают, что он основал 600 церквей (по другим источникам – церквей было 300), а принявших от него крещение ирландцев – более 120 000.
День поминовения святого Патрика – 17 марта, но информация о годе его смерти расходится в зависимости от источника. Место кончины и захоронения святого также достоверно неизвестны, однако считается, что он похоронен в Даунпатрике (по другим традиционным преданиям – в Соуле или Арме). По легенде, для выбора места в повозку с телом святого были впряжены два неукрощённых быка, и захоронение должно было случиться там, где они остановятся.
В ходе празднования с 1762 года (в Нью-Йорке) (или с 1737 года, в Бостоне) устраиваются парады (в том числе в Москве с 1992 года, как официальные, так и неофициальные), принято носить зелёную одежду (в Чикаго даже реку красят в зелёный цвет), хотя изначально, до XVIII века (в том числе до того, как во время восстания 1798 года ирландские солдаты не надели для привлечения внимания зелёную униформу), цветом, ассоциируемым с Патриком, был синий. В этот день устраиваются музыкальные и пивные вечеринки, хотя ранее во всей Ирландии в этот день закрывались все пабы.
Официальным символом праздника является Трилистник – представляет собой графическое изображение трёхпластинчатого листа клевера, а также лепреконы и ирландские флаги.
В Бостоне (США) сегодня отмечается День эвакуации (в 1776 английские войска эвакуируются из Бостона).
В Древнем Риме в этот день в честь богов Либера, Либеры и Цереры (божества земледелия и плодородия) отмечался праздник либералии.
В Таиланде в этот день отмечается День национального бокса Муай Тай.
Католики отмечают в этот день, помимо Дня святого Патрика, также память Гертруды Нивельской (нем. Gertrud von Nivelles, лат. Gertrudis Nivellebsis, 626 – 17 марта 659) – святая неразделённой церкви, почитается как в католичестве, так и в православии, настоятельница Нивельского аббатства, расположенного на территории современной Бельгии.
Гертруда была дочерью майордома Австразии Пипина Ланденского и св. Итты (Идуберги). Сестра Гертруды Бегга Анденская также была причислена к лику святых.
В молодости Гертруда отказалась от замужества и поступила в монастырь в Нивеле, основанный её матерью. После смерти матери в 652 заменила её на посту настоятельницы Нивельского аббатства. При Гертруде аббатство превратилось в значимый религиозный и культурный центр. Гертруда, в частности, создала обширную библиотеку, выписывая богословские и литургические книги из Рима. Нивельский монастырь посещали ирландские монахи свв. Фоллиан и Ультан, братья святого Фурсы, благодаря чему в монастыре утвердился ирландский богослужебный устав. По житийным сведениям, св. Гертруда разыскала тело св. Фоллиана после его мученической смерти и похоронила в Нивеле.
Гертруда принимала в монастыре многочисленных путников, паломников, больных и нищих. Прославилась добродетельным и крайне аскетическим образом жизни. Согласно житию, её здоровье было настолько ослаблено строгим образом жизни, что она была вынуждена уйти в отставку с поста аббатисы в 658 году и годом позже скончалась.
Сразу после смерти стала почитаться святой. Около 670 года монахом Нивельского монастыря, вероятно знавшим св. Гертруду лично, было составлено её первое житие, самый древний сохранившийся список которого датируется IX веком. Около 691 года (дополнено в VIII веке) было написано сочинение «Virtutes S. Gertrudis» (Добродетели св. Гертруды), которое сообщает о многочисленных чудесах, происходивших на могиле святой.
Почитание св. Гертруды было широко распространено в Нидерландах и Нижней Германии. Иконографические атрибуты св. Гертруды Нивельской – монашеское облачение, жезл, книга, символический макет церкви или больницы в руках, а также мышь. Память св. Гертруды в Католической церкви – 17 марта.
Бывшая монастырская церковь аббатства ныне носит имя св. Гертруды. Церковь сильно пострадала после немецкой бомбардировки в 1940 году, во время бомбардировки погибла и рака с мощами святой. Длительная реконструкция храма завершилась в 80-х годах, тогда же была создана новая рака.
В 1980-е годы Гертруду Нивельскую начали изображать с кошкой и почитать как святую покровительницу кошек. Кроме того, она считается покровительницей путешественников, садовников и людей с психическими заболеваниями.
В этот день отмечается также память Иосифа Аримафейского – иудейского старейшины, в гробнице которого был погребён Иисус Христос; упоминается всеми четырьмя евангелистами в повествовании о погребении Иисуса (Мф 27:57; Мк 15:43; Лк 23:50; Ин 19:38).
Согласно Евангелию – богатый и знатный член Синедриона из города Аримафеи или Рамафы (Рамы), был последователем Иисуса, но тайным, и не входил в число апостолов.
Именно Иосиф просил у Пилата тело казнённого Иисуса, и, получив разрешение снять его с креста, похоронил в вырубленной в скале гробнице, принадлежавшей ему самому. Вместе с ещё одним учеником Иисуса, Никодимом, Иосиф обвил тело Иисуса плащаницей, которой, по одной из версий, является Туринская плащаница.
В христианстве считается, что погребением в гробнице Иосифа Аримафейского было исполнено мессианское пророчество Исаии: «Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребён у богатого» (Ис 53:9).
В апокрифических текстах – «Евангелии Петра», «Деяниях Пилата» и других – содержатся другие сведения об Иосифе, в большинстве своём легендарные. Так, например, «Евангелие от Петра» сообщает, что Иосиф Аримафейский был личным другом Понтия Пилата.
Память Иосифа в Католической церкви – 17 марта и 31 августа, Православная церковь совершает его память 31 июля и в Неделю жён-мироносиц (3-ю по Пасхе).
История Иосифа получила большое распространение благодаря легенде о Святом Граале – чаше, в которую Иосиф собрал кровь Христа. Различные части этой истории изложены в романе Joseph d’Arimathie (ок. 1215) французского поэта Робера де Борона. Более поздний французский роман Grand St. Graal (1240) послужил основой для английских произведений Joseph of Arimathie и The Holy Grail.
По легенде, Иосиф передал копьё Лонгина некой легендарной личности, оставшейся в истории как «Король-Рыбак». Он же стал и хранителем Святого Грааля. Владение копьём сыграло с «Королём-Рыбаком» злую шутку – он стал евнухом.
Православные в этот день совершают память преподобного Герасима, иже на Иордане (451); память преподобного Герасима Вологодского (1178); память благоверного князя Даниила Московского (1303); память благоверного князя Василия (Василько) Ростовского (1238); память преподобного Иоасафа Снетногорского, Псковского (1299); память мучеников Павла Птолемаидского и Иулиании (ок. 273); память преподобного Иакова, постника (VI).
Die Jahreslosung 2024:
Alles, was ihr tut, geschehe in Liebe. 1 Korinther 16:14
Изречение на 2024 год: Всё у вас да будет с любовью. 1 Кор 16:14
Monatsspruch März 2024:
Entsetzt euch nicht! Ihr sucht Jesus von Nazareth, den Gekreuzigten. Er ist auferstanden, er ist nicht hier. Markus 16:6
Не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого. Он воскрес, Его нет здесь. Мк 16:6
Zum Gottesdienst 17.03.2024 – zum Fünften Sonntag der Passionszeit / Judika (Schaffe mir Recht, Gott! Psalm 43:1) – zum elften Sonntag des neuen Jahres:
Der Menschensohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene und gebe sein Leben als Lösegeld für viele. Matthäus 20:28
Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. Мф 20:28
Завершение текущего церковного года выпадет на субботний день 30 ноября следующего календарного года. Таким образом, наступивший церковный год, как и прошедший, будет состоять из 364 дней, т. е. 52 недель, и будет содержать 26 воскресений после Троицы (nach Trinitatis). Свежепрошедший церковный год содержал одним таким воскресеньем меньше.
17 марта 2024 года, в семнадцатый день весны и семьсот тридцать четвёртый день (идёт 107-я неделя СВО) международного суверенитета России; в шестнадцатое воскресенье нового церковного года (Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. Мф 20:28 / Пятое воскресенье Страстного времени / Judika (Schaffe mir Recht, Gott! Psalm 43:1) / Der Menschensohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene und gebe sein Leben als Lösegeld für viele. Matthäus 20:28 / Fünfter Sonntag der Passionszeit // у наших православных братьев сегодня Прощёное воскресенье (последнее воскресенье накануне Великого поста; оно имеет три названия: Неделя сыропустная (сырная), Адамово изгнание и Прощёное воскресенье. Первые два названия встречаются в богослужебных книгах (Триоди и Типиконе), тогда как именование «Прощёное воскресенье» – исключительно обиходное и употребляется только в православном быту. Неделей сыропустной этот день называется потому, что совершается заговение на сырную и молочную пищу (молочный сыр типа брынзы был основной скоромной пищей монахов). Наименование «изгнание Адамово» связано с тем, что само богослужение (почти все песнопения Триоди) посвящено воспоминанию создания человека, его падения и изгнания из рая. Наконец, название «Прощёное воскресенье» обусловлено совершением вечером в этот день Чина прощения. Обычай держать перед Великим постом переходную сырную седмицу, в которую уже не ели мясные продукты, но продолжали вкушать остальные виды молочной пищи, появился уже в VI веке. В иерусалимском Лекционарии VII века уже указана Неделя сыропустная, также обозначены особые прокимны и ветхозаветные чтения для каждого дня сырной седмицы. В саму Неделю сыропустную указано на литургии евангельское чтение Мф 6:1-33, в котором в том числе есть слова о прощении и об истинном посте (нынешнее литургийное чтение является частью иерусалимского). Современная служба Недели сыропустной возникла в IX–X вв. в Константинополе) – лц фиолетовый – в Органном зале старинной Лютеранской кирхи (г. Казань, К. Маркса, 26; в 2021 году исполнилось 250 лет после её освящения и открытия 26 ноября 1771 года – по юлианскому календарю, по которому жила тогда наша страна) для проведения одиннадцатого в этом календарном году и семнадцатого в новом 2024/2025 церковном году богослужения (в предыдущем церковном году в общине были проведены 55 богослужений) собрались 18 лютеран немецкой традиции, в т. ч. 9 российских немцев:
1. Абдулханова Асия Назиповна
2. Балобанова (Вельш) Светлана Конрадовна – член Совета НКАНТ, Зампред КНО им. К. Ф. Фукса, член Совета старейшин народов и этногрупп РТ
3. Вальц Вальтер Эдуардович – член Совета ЕЛО, Почётный член Совета НКАНТ
4. Волгин Юлиан Михайлович
5. Гундина (Эльберг) Ирина Борисовна
6. Данилова Зоя Леонидовна – член Совета ЕЛО
7. Диц Виктор Георгиевич – Председатель НКАНТ, Председатель КНО им. К. Ф. Фукса, директор Центра немецкой культуры Республики Татарстан (ЦНКРТ), Почётный член Совета ЕЛО, член Совета АНТ
8. Зубарева Ксения Михайловна – регент ЕЛО
9. Котляров Павел Геннадьевич
10. Кошель Никита Сергеевич – кантор ЕЛО
11. Лотфуллина Нурия Газимовна
12. Музафарова (Ильчер) Вера Яковлевна
13. Муртазина Эльмира Исхаковна
14. Нуруллоева Фарида Содиковна – органистка ЕЛО
15. Садыков (Вайс) Эдуард Адольфович
16. Фролова Нурия Мукадасовна
17. Цайтлер Олег Евгеньевич – проповедник ЕЛО
18. Щёлкова (Адам) Наталья Ивановна
Библейские чтения, литургия и проповедь:
die Liturgie: Провёл Олег Цайтлер
die Epistel: Hebräer 5:1-10. Читал Виктор Диц
das Evangelium: Markus 10:35-45. Читала Светлана Вельш
das Predigt: 1. Mose 22:1-19. Читал Олег Цайтлер
В это воскресенье в Лютеранской кирхе присутствовали и нижеследующие дети:
1. Галаутдинов (Зименс) Лев
2. Галаутдинов (Зименс) Савва
3. Галицкая (Зименс) Кира
4. Гурьянова Серафима
5. Жукова Лидия
6. Стариков Евгений
7. Старикова Алиса
8. Щербинин Роман
«Эсфирь» (нем. «Ester») – 17-я из 39 книг Ветхого Завета. Немецкоязычную театральную постановку по этой библейской книге совершили в этот день непосредственно после богослужения 8 участников театральной группы НДРТ (Welsch-Gruppe, «Das Schlösschen»:
1. Абдулханова Асия Назиповна
2. Балобанова (Вельш) Светлана Конрадовна
3. Вальц Вальтер Эдуардович – член Совета ЕЛО, Почётный член Совета НКАНТ
4. Данилова Зоя Леонидовна
5. Диц Виктор Георгиевич
6. Зубарева Ксения Михайловна
7. Лотфуллина Нурия Газимовна
8. Фролова Нурия Мукадасовна
Притча дня 17 марта 2024 года
Однажды магометанские или сарацинские учёные спросили святого Кирилла, брата святого Мефодия, кои братья были просветителями славян и изобретателями славянской азбуки – кириллицы:
– Как вы, христиане, единого Бога разделяете на три Бога? У вас есть Отец, Сын и Дух Святой?
– Не злословьте против Пресвятой Троицы, – отвечал святой Кирилл. – Отец, и Сын, и Дух Святой суть три Лица – Существо же едино. Посмотрите на солнце, от Бога в образе Святой Троицы на небе поставленное; в нём три вещи: круг, сияние и теплота; также и в Пресвятой Троице – Отец, Сын и Дух Святой. Солнечный круг есть подобие Бога Отца, ибо как круг не имеет ни начала, ни конца, так и Бог есть безначален; и как от круга солнечного происходит сияние и теплота, так и от Бога Отца рождается Сын и исходит Дух Святой. Сияние – подобие Бога Сына, от Отца рождённого и весь мир Евангелием просветившего; а теплота солнечная, происходящая от того же круга вместе с сиянием, есть подобие Бога Духа Святого, который от того же Отца исходит предвечно.
Gott befohlen