Богослужение 1. Sonntag der Passionszeit / Invokavit (Er ruft mich an, darum will ich ihn erhören. Psalm 91:15) // Первое воскресенье Страстного времени / Воззовёт ко мне, и услышу его. Пс 90:15) (без причастия) в Евангелическо-лютеранской общине (ЕЛО) св. Екатерины г. Казани немецкой традиции 22.02.2026
22 февраля 2026 года – 53-й день года по григорианскому календарю. До конца года остаётся 312 дней. До 15 октября 1582 года – 22 февраля по юлианскому календарю, с 15 октября 1582 года – 22 февраля по григорианскому календарю. В XX и XXI веках соответствует 9 февраля по юлианскому календарю.
Праздники и памятные дни
Международные
- Международный день поддержки жертв преступлений
- Международный день энцефалита
Национальные
- Саудовская Аравия — День основания
- Сент-Люсия — День независимости
Религиозные
Католицизм
- Память святой Маргариты Кортонской
Православие
- Обретение мощей святителя Иннокентия (Кульчицкого), епископа Иркутского (1805);
- Обретение мощей святителя Тихона (Белавина), патриарха Московского и всея России (1992);
- память священномучеников Маркелла, епископа Сикелийского, Филагрия, епископа Кипрского, и Панкратия, епископа Тавроменийского (I в.);
- память мученика Никифора, из Антиохии Сирской (ок. 257);
- память преподобного Панкратия Печерского, в Дальних пещерах (XIII в.);
- память преподобных Геннадия (ок. 1516) и Никифора (1557) Важеозерских;
- память священномученика Василия Измайлова, пресвитера (1930);
- память священномученика Иоанна Фрязинова, пресвитера (1938).
Исторические
- Каристий — день Конкордии, богини согласия (Древний Рим)
Именины
Католические: Маргарита.
Православные: Василий, Геннадий, Иван, Иннокентий, Маркел, Никифор, Панкратий, Пётр, Филагрий.
Die Jahreslosung 2026:
Er, der auf dem Thron saß, sprach: Seht, ich mache alles neu.
Offenbarung 21:5a
И сказал Сидящий на престоле: Вот, творю всё новое.
Откровение 21:5а
Monatsspruch Februar 2026:
Du sollst fröhlich sein und dich freuen über alles Gute, das der Herr, dein Gott, dir und deiner Familie gegeben hat.
5. Mose 26:11
Веселись о всех благах, которые Господь, Бог твой, дал тебе и дому твоему.
Второзаконие 26:11
Wochenspruch zum Gottesdienst 22.02.2026 – 1. Sonntag der Passionszeit (Invokavit)
Dazu ist erschienen der Sohn Gottes, dass er die Werke des Teufels zerstöre.
1. Johannes 3:8b
Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
1 Ин 3:8б
22 февраля 2026 года, в восемьдесят четвёртый день календарной зимы и 1461-й день СВО (международного суверенитета России); в восьмое воскресенье наступившего календарного года / в феврале 2026 года отмечается 95 православных церковных праздников / у наших православных братьев сегодня: Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье. Заговенье на Великий пост; мч. Ники́фора, из Антиохии Сирской (ок. 257); Обре́тение мощей свт. Инноке́нтия (Кульчицкого), епископа Иркутского (1805); Обре́тение мощей свт. Ти́хона (Беллавина), патриарха Московского и всея Руси (1992); прп. Панкра́тия Печерского, в Дальних пещерах; прпп. Ники́фора (1557) и Генна́дия (ок. 1516), Важеозерских; сщмчч. Маркиа́на (Маркелла), епископа Сикели́йского, Фила́грия, епископа Кипрского, и Панкра́тия, епископа Тавроменийского; сщмч. Васи́лия Измайлова, пресвитера (1930); сщмч. Иоа́нна Фрязинова, пресвитера (1938) – лц белый – в Органном зале старинной Лютеранской кирхи (г. Казань, К. Маркса, 26; в 2021 году исполнилось 250 лет после её освящения и открытия 24 ноября 1771 года – по юлианскому календарю, по которому жила тогда наша страна) для проведения восьмого в этом (наступившем) календарном году и пятнадцатого в новом 2025/2026 церковном году богослужения собрались 37 лютеран немецкой традиции, в т. ч. 9 российских немцев:
1. Аглов Владислав Романович
2. Аидов Ян, альт
3. Аидова Нурия Шамильевна, сопрано
4. Акулова Эльвира Замировна – хористка «Кантории», альт
5. Атласов Альберт Ильдусович – хорист «Кантории»
6. Балобанова (Вельш) Светлана Конрадовна – член Совета НКАНТ, зампред КНО им. К. Ф. Фукса, член Совета старейшин народов и этногрупп РТ в формате АНТ
7. Вальц Вальтер Эдуардович – член Совета ЕЛО, Почётный член Совета НКАНТ
8. Гайнутдинова Амина Рашатовна
9. Галимова Алла Лердовна – хористка «Кантории», сопрано
10. Грен Наталья Геннадьевна
11. Гузельбаев Айдар Яхиевич
12. Гундин Сергей Иванович – член Совета ЕЛО
13. Гундина (Эльберг) Ирина Борисовна – диаконисса и член Ревизионной комиссии ЕЛО
14. Деляев Андрей Анатольевич – Председатель Совета и ординированный проповедник ЕЛО
15. Диц Виктор Георгиевич – Председатель НКАНТ, Председатель КНО им. К. Ф. Фукса, Почётный член и секретарь Совета ЕЛО, член Совета Ассамблеи народов Татарстана (АНТ)
16. Ельцова Ангелина Дмитриевна – хористка «Кантории», сопрано
17. Захаров Андрей Юрьевич
18. Захарова Полина Леонидовна
19. Зубарева Ксения Михайловна – регент ЕЛО
20. Келлер Елена Мечеславовна – – член Совета НКАНТ, заместитель Председателя КНО имени К. Ф. Фукса (КНО), главный бухгалтер ЕЛО, НКАНТ и КНО, директор Центра немецкой культуры Республики Татарстан (ЦНКРТ)
21. Котляров Павел Геннадьевич
22. Кошель Никита Сергеевич – кантор ЕЛО, лидер «Кантории»
23. Муртазина Эльмира Исхаковна
24. Невоструева Христина Андреевна – хористка «Кантории», сопрано
25. Никитин Антон Андреевич
26. Нурисламова (Кладт) Наталья Васильевна – диаконисса и член Ревизионной комиссии ЕЛО
27. Павлова Татьяна Валериановна – дирижёр и хористка «Кантории», тенор
28. Погорельцев Александр Андреевич
29. Савельева Нелли Олеговна
30. Садыков (Вайс) Эдуард Адольфович
31. Стариков Евгений
32. Старикова Алиса Олеговна – хористка «Кантории», альт
33. Теплова (Кермик) Елена Ильинична
34. Халиуллин Владислав Ильшатович – хорист «Кантории», драматический тенор
35. Шёнфельд Арсений
36. Шёнфельд Гюзель Сайфулловна
37. Щёлкова (Адам) Наталья Ивановна
Библейские чтения, песнопения, литургия и проповедь:
die Liturgie: Провёл Андрей Деляев
die Epistel: Hebräer 4:14-16. Читал Виктор Диц
das Evangelium: Matthäus 4:1-11. Читала Наталья Адам
das Predigt: Mose 3:1-24. Читал Андрей Захаров
Исполненные во время богослужения в данной последовательности песнопения (хоралы, псалмы, гимны) aus einer Sammlung von Gesängen (из Сборника песнопений Евангелическо-лютеранской Церкви России издания ЦРО ЕЛЦ):
Orgelvorspiel (Органная прелюдия)
Eingangslied (Вступительный хорал, интроит)
№ 5: 1-3+1
№ 73: 1-4+1
№ 73: 5-7+7
Orgelmittelspiel (Интерлюдия)
Großes Kirchengebet
№ 188: 1-3
№ 146: 1-4
№ 120: 1-3
№ 13: 1+1
№ 327: 1
Schlusslied (Заключительное песнопение)
Orgelnachspiel (Постлюдия)
Притча дня 22 февраля 2026 года
О жизни грешника
Некий человек получил богатое наследство, но использовал его только на строительство и украшение дома. И жил он в этом доме один, сам не ходил ни к кому и никого из добрых людей не принимал у себя. Во всём себе отказывал, вкладывал всё только в дом. Немытый, нечёсаный, в лохмотьях, голодный, скупец всё имение своё тратил только на дом, в котором обитал. Годами соседи не видели его лица, зато дом был украшен так, что прохожие не могли сдержать возгласа восхищения. Прислушивался тот человек к каждому слову похвалы о своём доме, и было это единственной его радостью. «Кто же это живёт в таком доме? Кто он, если у него такой особняк?» – спрашивали прохожие. Но лица хозяина никто не видел. Наконец он расточил всё, что имел, на содержание и украшение дома и довёл себя до отчаяния.
Однажды в дом ударила молния, он вспыхнул и сгорел дотла, а сам хозяин едва успел выбраться на улицу и спастись. Люди испугались, увидев его: он и был похож на пугало, заросший, грязный, оборванный. И все, видя его, бежали прочь, как от чудовища. В отчаянии побрёл он из города, сам не зная куда. На дороге ему попались цыгане: «Он пригодится в нашем деле!» – решили они и, схватив его, искалечили, выкололи глаза, перебили ему руки и ноги и заставили просить для них милостыню.
Хозяин дома символизирует душу грешника. Большое богатство – дары Божии. Строительство, укрепление и украшение дома – символ попечения о плоти и мирской жизни. Неопрятный, оборванный и голодный человек – это запущенная, изголодавшаяся душа в теле. Молния – внезапная смерть. Соседи, которые гнушаются этим человеком, – Ангелы Божии, отвращающиеся от мерзкой души грешника. Цыгане – бесы, которые ищут и пленяют себе подобных.
Святитель Николай Сербский. Миссионерские письма, письмо 165, слесарю Иосифу Т.
Цитата дня
Покаяние всегда прилично всем грешникам и праведникам, желающим улучить спасение. И нет предела усовершению, потому что совершенство и самых совершенных подлинно несовершенно. Посему-то покаяние до самой смерти не определяется ни временем, ни делами.
прп. Исаак Сирин
Прощёное воскресенье
Неделя сыропустная, последнее воскресенье пред наступлением Великого поста, посвящена воспоминанию «Адамова изгнания».
В конце вечерни совершается чин прощения. Эта вечерня имеет ряд характерных особенностей. Первая её половина (до Вечернего входа) носит характер праздничный и совершается в светлом праздничном облачении.
После вечернего входа и «Свете Тихий» поётся особенно умилительным напевом Великий прокимен: «Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю, скоро услыши мя: вонми души моей и избави ю». После пения прокимна сразу же закрываются царские врата, читается: «Сподоби, Господи», а священнослужители переоблачаются в великопостные одежды. Просительную ектению диакон произносит уже в чёрном облачении, и хор отвечает ему великопостным распевом. Дальнейшая служба носит великопостный характер.
Вместо обычного отпуста принято читать молитву: «Владыко многомилостиве», как обычно читается весь Великий пост в конце великого повечерия.
После этой молитвы обычно произносится слово о прощении обид, настоятель с земным поклоном испрашивает у верующих прощения «Благословите мя, отцы святии и братия, и простите ми, грешному, елика согреших в сей день и во вся дни живота моего словом, делом, помышлением и всеми моими чувствы». Сказав это, он земно кланяется народу. Все отвечают ему земным поклоном и говорят: «Бог простит тя, отче святый. Прости и нас, грешных, и благослови». Затем все с земными поклонами просят прощения друг у друга.
Особенно трогательно и умилительно проходил этот день в древних монастырях. В Святой Земле многие подвижники после чина прощения уходили на весь Великий пост в пустыню и возвращались в свою обитель только к Лазаревой субботе. Многие до возвращения не доживали. Для них при обряде взаимного прощения было принято петь пасхальные песнопения «Да воскреснет Бог» и «Пасха Священная нам днесь показася…» Их можно услышать и в наше время. Они ободряют немощь человеческую, страшащуюся продолжительных дней строгого поста, и как бы приближают светлое торжество Воскресения Христова.
Приближается апрель – самый печальный месяц в 2026 году, который в Казани явился годом Фукса (в этом году исполняется 250 лет со дня рождения великого учёного и замечательного человека и 180 лет со дня его кончины).
Карл Фёдорович Фукс тяжело заболел по итогам и вследствие известного пожара в Казани 1842 года и скончался 24 апреля 1846 года в своём доме на Сенной площади (современный адрес: угол улиц Московской и Галиаскара Камала в три часа пополуночи).
Его отпевание при большом стечении народа проходило 26 апреля 1846 года в Казанской лютеранской кирхе (Казань, Покровская, 26). Тело его было захоронено в этот же день на лютеранском участке казанского городского кладбища на Арском поле. Через 180 лет после этих грустных памятных событий в Лютеранской кирхе св. Екатерины г. Казани пройдёт поминальное чаепитие, в котором примут участие члены церковного совета ЕЛО и другие приглашённые люди.
26 апреля 2026 года, в воскресенье (Третье воскресенье после Пасхи – Jubilate по западнохристианскому календарю) в Молельном зале Кирхи состоится Богослужение лютеранской общины Казани, приходящееся на 180-й год (день в день) со дня отпевания упокоившегося Карла Фёдоровича и на место церемонии отпевания. В этом богослужении, становящемся историческим, примут участие члены казанской лютеранской общины и её гости.
Gott befohlen